【豪rudang妇（续）】第21章 第3节(1/7)

【豪ru荡妇】第二十一章·第三节

2021年6月24日

在看了一个星期的女奴训练之后，我就感到意味索然，除了一脑子浆煳以外

实在没学到一点东西，尤其是纳闷女奴们的训练都是超长时间的匀速运动，以耐

力为主，极少有那些为了锻炼肌rou而进行的用重量轰炸肌rou的力量训练。

在晚上的训练基本是礼仪训练，而且还不是女奴的礼仪，是高级别外交时所

使用的礼仪，而且远比一般礼仪课程包含的更加琐碎，不但包含站立，行走，舞

蹈，化妆，就连吃喝排泄等训练，就连日常生活中的吃喝拉撒睡全都包含其中。

但是这些训练里却少有女奴用的跪，爬，乞求，讨好，献媚类的训练。

最令我感到不解的是，调教管居然在给这些女奴们灌输贞洁的思想或者暗示

，让她们产生强烈的羞耻心，尤其是让她们崇拜的女神是一位代表着纯洁和爱的

什么神话女神就让我百思不得其解。

我实在弄不明白庄园的训练是个什么意思。

贞洁的母狗？守节的荡妇？不容侵犯的女奴？这不是扯淡呢吗？要说教女奴

们化妆，瑜伽，跳舞我还能理解，可让女奴们往贞女节妇上发展，我就真的不能

理解了。

我苦苦思索了几天无果之后，找到调教师茶，开始向他取经。

根据茶的解释，终于明白庄园为什么费劲心思的要做这些事情。

对于庄园来说，女奴们都是庄园的产品，既然是产品就要展现出庄园产品的

质量。

庄园产出的女奴不但可以满足男人们对于异样性爱的要求，更可以满足他们

日常生活中的要求。

比如带着自己的女奴出入高级别场所宴会。

这就要求女奴们不但可以放弃尊严和廉耻向主人献媚，更要求女奴们可以在

必要的情况下展现自己高雅高贵，雍容大方，甚至是神圣不可侵犯的一面。

这种人前圣母，背后母狗的反差不但可以满足男人们的性欲，更可以满足男

人们与生俱来的征服感，从生理和心理两方面同时给与男人们满足。

至于那些吃喝拉撒等生活琐事，就是从产品的细节问题。

一个产品的好坏取决于瑕疵的多寡，瑕疵越少，品质自然也就越好。

而这些生活中的琐事虽然容易被忽视，但是也是最容易让人比较的地方。

就比如脱衣服，这事谁都会，但是作为庄园的女奴，她们不但要脱，还要脱

出水平，脱出境界。

脱衣服，对于一般人来说，只要脱掉就好，追求的只是结果；但是对于ji女

来说，脱掉衣服不过是开始工作的必然表示；但是对于庄园的女奴来说，这也是

取悦主人的一个项目。

将遮挡主人视线的障碍物去掉，令他人获得视觉享受，就是脱衣服目地？对

于别人确实如此，但对于庄园女奴来说，这可不行。

因为脱得过程也可以给与主人身心上的满足。

比如让男人觉得自己眼前的这正在宽衣解带的女人，正因为能在眼前的男人

面前露出身体而自豪，能被眼前这个男人看光到自己的身体而骄傲。

在眼前这个男人面前卸掉全部伪装，将最真实的自己全部展现出来，是一件

无比高尚而优雅的事情。

这种无声的称赞，远比千万句马屁和赞颂更能满足一个男人的心理。

因为在西方尤其是法国，评价一个男人是否成功人士，并不是看他的资产有

多少，权利有多大，而是看这个男人能不能让自己喜欢的女人，以在他面前脱衣

为荣，或者产生在他面前露出裸体是一件

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